La Familia de la A a la Z
Crisis de la Familia
La crisis de la familia se inserta, evidentemente, dentro del cuadro general de cambios y problemas del mundo contemporáneo. Por brevedad, pero no dejando de advertir que es una simplificación que limita los horizontes, nos restringiremos al caso de la familia.
Cómo defender la Familia
En los Estados contemporáneos, incluida España, el sistema democrático se ejerce de manera representativa. Es decir, los ciudadanos eligen representantes que votan las leyes y dirigen el Estado según las intenciones del electorado.
No sólo los electores deben tener opiniones formadas sobre los problemas de la familia y la defensa de la vida, sino, sobre todo, los políticos que se proponen representarlos. En general, en el pasado, los candidatos se han mostrado cautos y esquivos en pronunciarse sobre estos temas claves, pero llegó la hora en que es indispensable que pasen a afirmarse en pro o contra de modo claro y valiente[1].
Actualmente, como dijimos, el elector medio no conoce la opinión de sus candidatos o representantes sobre estas importantísimas cuestiones que definirán el perfil de la sociedad española del siglo XXI.
Ataques a la Familia
La opinión pública se divide en corrientes opuestas con respecto de la institución de la familia.
«Espontaneidad», «naturalidad», «autenticidad», son disposiciones de alma que pueden conducir a evitar el esfuerzo de pensar, de querer, de cohibirse. Inducen a dar rienda suelta a la sensación, a la fantasía, a la extravagancia, a todo, en fin.
El Cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del Consejo Pontificio para la Familia y la Vida, en su magistral conferencia durante el Congreso Nacional de la Familia de Madrid (18-11-01), trató de manera sintética el importante tema de la manipulación del lenguaje. Consiste, decía él, en un trabajo sistemático e inteligente para desvirtuar los principios mediante el uso de lo que llamó «palabras hechiceras y cautivantes».
Entre las posiciones que encontramos ante la crisis de la familia hay una difícil de comprender, pero que pesa en la actual disyuntiva.
Asistimos actualmente a un intento de destrucción de los principios morales, particularmente en el seno de la juventud, a través de peligrosas filosofías que exaltan lo erótico y lo perverso, y buscan quebrar los lazos que unen a los jóvenes con su pasado y con su familia.
Según la doctrina católica, en principio, la prohibición es justa. Como todas las cosas justas, ella puede prestarse a abusos. La autoridad paterna es una cosa justa, pero puede haber excesos. Esto no es razón para eliminar esa autoridad, que es insustituible. Es una razón para hacer todos los esfuerzos destinados a persuadir a los padres de no abusar de su autoridad.